‘В первое десятилетие своей жизни молодые японцы также занимаются боевыми искусствами и охотой. В 15 лет они полностью вступают в мир взрослого воина и получают свой второй меч. Уже будучи аутентичными, они начинают учиться. Истинное искусство борьбы не на жизнь, а на смерть», — говорит один испанский писатель.
Рыцари и самураи: сравнение феодальных структур Японии и Европы
Феодализм — это термин для обозначения экономических, политических и социальных структур, которые доминировали в Европе в Средние века. Япония имеет очень похожую структуру.
В обоих случаях экономика основывалась на классах землевладельцев, честный военный орден составлял основу военной власти, а политический строй зависел от личных уз веры между рабом и господином. Самураи поклялись служить лордам (могущественным хозяевам племени), которые правили страной от имени сёгуна, лидера японского военного руководства, точно так же, как европейские рыцари служили баронам и герцогам, чья власть исходила от короля.
В Европе Средневековье было временем разрушительных конфликтов, лучшими примерами которых стали Столетняя война и Война колес. Аналогичным образом, в эпоху Сэнгоку, или Эпоху Воинов, Япония погрузилась в политические беспорядки, когда различные племена пытались захватить штаб-квартиру распавшейся Согнато Асика.
Мифическая репутация самураев и ниндзя, двух популярных образов японской культуры, является продуктом этого периода. Первые стремились завоевать аристократические почести в славных битвах, а вторые вели войну убийствами и хитростью.
Некоторые племена поддались христианскому влиянию новых европейских миссионеров, в то время как другие сопротивлялись ему так сильно, что даже возникали религиозные конфликты.
Однако феодализм не был единым даже в Европе, поэтому маловероятно, что это могло произойти между столь далекими друг от друга культурами. Несмотря на поверхностное сходство, более глубокие исследования показывают существенные различия в ценностях, определявших политические и экономические отношения между Японией и Европой в их соответствующие феодальные периоды.
Взаимоотношения лорд-вассал
Когда европейский раб обещал служить господину, он давал обеим сторонам юридически обязывающую клятву веры. Может, и не было бумаги для подписания, но сама Благородная клятва была наиболее близка к юридическому договору.
Самураи не давали такой клятвы, и не было никакого юридического договора. Связь между самураем и его господином больше похожа на узы родства, чем на юридическое соглашение, а послушание самурая своему господину было подобно тому, чего отец ждал от сына.
Оба отношения были отмечены долгом и честью, но по разным причинам. В Европе связь между господином и слугой также включала обязательства обеих сторон: господин предоставлял защиту и землю, а раб — военную и консультационную поддержку.
Японские феодалы не имели таких обязательств перед своими самураями, но мудрый господин предпочитал избегать гнева своих рабов. Если он давал землю рабам, то это делалось только в качестве вознаграждения за верную службу.
Что выдвигает на первый план еще одно важное отличие. В Европе основой отношений между лордом и вассалом была земля, но в Японии значение имела сама связь. Так, рыцарь или дворянин, получивший землю, принадлежащую нескольким господам, должен был присягнуть на верность всем им, в то время как самурай служил только одному господину. Конечно, в действительности самураи могли (и меняли) верность определенным лордам.
農民
Крестьяне были нижней ступенью социальной лестницы в обоих феодальных обществах, но в Европе они были пограничным классом рабов, отличным от свободных торговцев, которые часто посещали города.
Однако крестьяне в Японии делились на подклассы: крестьяне занимали самое высокое положение, за ними следовали ремесленники, а затем купцы. Действительно, если в Европе купцы могли иметь более высокий статус, чем крестьяне, то в Японии считалось, что они извлекают выгоду из труда других людей и поэтому считались низшей формой крестьянства.
Но хотя крестьяне в Японии, возможно, имели больше свободы, чем их европейские коллеги, классовое различие между крестьянами и самураями было прочно укоренено.
戦士
Самураи и рыцари были связаны кодексом, который подчеркивал честь, верность и защиту слабых. Но различия в системах убеждений, которые влияли на них, создавали различия в том, что считать честью.
Для рыцаря убить сдавшегося врага было верхом бесчестия, в то время как самурай считал, что сдача в плен сама по себе бесчестна. Жизнь рыцаря принадлежала Богу, поэтому лишить его жизни было грехом. Для самураев ритуальное самоубийство (известное как сэппуку) было не только разрешено, но и требовалось в определенных обстоятельствах.
Рыцарь, потерпевший поражение в бою, не мог просить о пощаде, но он мог надеяться на выкуп, так как возвращение пленников в их благородные дома было обычным делом во время войны. Но не в феодальной Японии, где самураи должны были скорее умереть, чем сдаться, и прежде всего они пытались избавиться от страха смерти.
Самураи следовали кодексу под названием бусидо, что переводится как «путь воина». Считается, что на кодекс оказал сильное влияние дзен-буддизм, и в его основе лежит идея использования силы для поддержания мира.
Поговорим про оружие
Инструмент воина играет огромную роль. Да, в кино по-настоящему умелый и опытный герой встретит своих врагов даже со сломанной ножкой стула, но в реальности шансов на победу больше у того, у кого оружие лучше.
Фото: pic2.me
Катана — самый распространенный японский клинок. И в некотором смысле он уникален. Вначале японцам приходилось ковать мечи из стали очень низкого качества. Это подстегнуло развитие технологий. И кузнецы разработали особый стиль, который позволял им делать тонкие, гибкие, но прочные клинки. Они были выкованы не из одного большого куска стали, а сложены слой за слоем. Когда Япония начала открывать свои границы и покупать более качественную сталь в других странах, ситуация изменилась к лучшему. Сочетая уникальные технологии и качественное сырье, японские кузнецы смогли сделать действительно хорошие клинки.
Более того, самураи относились к своему оружию с большим уважением. Мечи чистили, точили — они заботились о них. Даже в Бусидо прописаны принципы ухода за оружием. Поэтому японские воины всегда могли быть уверены в своих клинках.
Фото: imgur.com
Техника боя
Средневековье было временем войн. И изысканная, закрытая Япония не стала исключением. Однако не следует упускать из виду особенности ведения боевых действий. Самураи начинали как всадники и лучники. А позже — как фехтовальщики. Их уважали за широкие и просторные удары их мечей. Их доспехи защищали их от этого. У самураев были подвижные пластины, а не панцирные доспехи, как у европейских рыцарей.
Фото: ebaumsworld.com
В Европе рыцари старались проткнуть врага мечом, тогда как в Японии целью ударов было нанесение как можно более глубоких ран. Техника боя, диапазон движений и мобильность — у японцев и европейцев были разными.
Самураи были монументальны, имели устойчивую осанку и широкие, сильные движения мечом. Основной объем движения был направлен на отражение и разгром противника. Самураи атаковали так яростно, что даже если их атаки были успешными, они были смертельно опасны для их врагов.
Фото: artstation.com.
Европейцы использовали другую технику — они делали больше ходов, больше обходов и маневров, пытаясь поразить своих врагов.
Подготовка
Способ обучения фехтованию у воинов был таким же, как и у европейцев. Это было монотонное повторение движений до автоматизма. Однако у самураев было преимущество в плане физической подготовки.
Годы тренировок, развитие характера, бодрость, выносливость и упорство — все это помогало самураю сражаться.
Фото: picturehistory.livejournal.com
Ведь успех в поединке часто зависел не только от техники и мастерства, но и от внутреннего настроя, настойчивости и силы воли. И по этим показателям воины намного сильнее, чем их коллеги в других частях света.
Фото: humus.livejournal.com
Итак, каково резюме? Глупо называть всех воинов выдающимися фехтовальщиками. Их было несколько. Некоторые обращаются с клинками на высоком уровне, другие знают, как ими пользоваться. Воинов было слишком много, чтобы делать общие выводы. Но воины, безусловно, были сильнее и выносливее европейских мечников. Их боевые навыки были несколько слабее, чем у европейских рыцарей, но они чаще побеждали в сопоставимых битвах.
Мы уже говорили о концепции татуировок якудза ранее, пожалуйста, читайте дальше.
Если вам понравилась эта статья, поделитесь ею со своими друзьями! Поддержите нас и подпишитесь на наш канал — дальше будет больше!
Хотя онна-бугейсья считались сильными воинами, технически они не были воинами. Вместо того чтобы носить два меча, они использовали копье-тесак с очень гибким, легким, изогнутым лезвием.
Кто такие самураи: 20 интересных фактов о жизни легендарных воинов
Невероятные факты.
Самураи вызывали живой интерес на протяжении всей истории человечества.
Легендарные воины часто появлялись в фильмах, и у многих сложился образ расы, которая следует строгому моральному кодексу.
Однако мы еще многого не знаем о самураях.
Так, одним из заблуждений является количество самураев. Самураи считались редкостью, но на самом деле их было гораздо больше.
Самураи были социальным классом и пользовались популярностью, составляя около 10 процентов населения Японии того времени. Более того, у каждого ныне живущего японца есть хотя бы один самурайский предок.
Что такое понятие «самурай»
Самураи были древними воинами, которые со временем стали доминирующими военными и высокопоставленными дворянами в период с 1603 по 1867 год.
Роль самурая была центральной в жизни воинов, но они также были поэтами, политиками, отцами и фермерами. Самураи играли важную роль в истории Японии на протяжении последних 1 500 лет. Фактически, этот период в Японии считается историей самураев.
Что отличало их от других воинов в других частях нашего мира?
Роль самурая менялась с течением времени, но существовало четыре ключевых элемента, которые способствовали формированию концепции самурая
Самураи были хорошо обученными и искусными воинами.
Самураи служили своим господам, феодалам, и демонстрировали полную преданность до такой степени, что были готовы отдать свою жизнь. Слово «самурай» также означает «тот, кто служит».
Самураи принадлежали к элите, стоящей выше обычных гражданских лиц и солдат.
Жизнь самурая регулировалась строгим кодексом чести воинов, называемым Бусидо.
Вот несколько интересных фактов о жизни самураев.
Кто такие самураи в Японии: кратко
1. название «самурай».
В японском языке самураев часто называют просто «самураи» или «самурайская семья». Название «самурай» происходит от японского слова «самурай-«, означающего «служивший рядом с дворянами».
2. кодекс бусидо
Самураи следовали кодексу под названием бусидо, что переводится как «путь воина». Считается, что на кодекс оказал сильное влияние дзен-буддизм, и в его основе лежит идея использования силы для поддержания мира.
Преданность кодексу была настолько сильна, что самураи были готовы посвятить свою жизнь исполнению долга.
Интересно, что сам кодекс был полностью разработан лишь в конце XVII века, когда самураи уже не занимались военной деятельностью, а выступали в роли советников и проводников.
Кодекс бусидо со временем несколько эволюционировал, но в основном он сосредоточен на заботе о себе, чести и подготовке к честной смерти, часто через смерть в бою.
Другие аспекты кодексов были более существенными. Например, только привилегированные воины могли ездить на лошадях, а воины более низкого ранга не имели такой привилегии.
В попытке унифицировать идеологию бусидо в 20 веке японский педагог Нитобэ Инадзо представил, что кодекс чести бусидо состоит из восьми добродетелей
Щедрость или сострадание
3. иерархия самураев.
Самураи жили в иерархическом обществе. Хотя в Японии эти воины считались аристократическим классом, даже они служили феодалам, которые контролировали их местность.
Мы в социальных сетях
Затем даймё служили сёгунам, которые номинально управляли страной, но по существу правили Японией во время военной диктатуры, известной как сёгунат.
4. ронин — амураи потеряли своих хозяев
Некоторые самураи оказались на задворках общества. Если у самурая не было учителя, либо потому, что его опекун умер, либо потому, что самурай находился в невыгодном положении, его называли ронином. В японском языке «ронин» означает «странник».
Согласно закону Бусидо, в феодальной Японии ронин имел плохую репутацию, так как самурай должен был совершить самоубийство в случае смерти своего господина, и часто работал наемником.
5. самурайские номера.
Многие считают, что самураи были небольшой элитной армией, но на самом деле они представляли собой целую социальную прослойку общества.
На пике своего могущества около 6-8% населения Японии были самураями.
6. самурайская одежда
Самураи оказывали большое влияние на моду на протяжении всего периода. Их одежда была сложной, но детали были подобраны в соответствии с потребностями самураев.
Повседневная одежда состояла из широких штанов-хакама и жилета с длинными рукавами — хитатеа. Такие наряды обеспечивали свободу передвижения.
Самая распространенная сегодня легенда о самураях считает, что они жили по Бусидо (буквально «путь воина») более десяти лет. Это был кодекс поведения, который регулировал жизнь воинов на поле боя и вне его.
Испытание меча
В качестве примера эксперты напоминают, что самураям разрешалось убивать животных и людей. Этот обычай был известен как Тамэсигири. Оружие, приобретенное утром, должно было быть «обкатано» до захода солнца того же дня. Практиковалось раздувание пучка соломы, рубка бамбука и набрасывание куска ткани на лезвие в надежде, что оно расколется (еще один миф об остроте катаны). Некоторые практиковались на трупах казненных преступников, иногда складывая их в кучу и пытаясь разрезать сразу несколько тел. Иногда «испытатель» был настолько взволнован и разъярен, что не останавливался и рубил трупы. Родителям казненных приходилось хоронить тела в братских могилах, так как невозможно было отличить свои тела от чужих.
Им также разрешалось опробовать свои мечи на любом враге, недруге или звании, что позволяло опозорить воина словом или делом. Однако в случае с мужчинами суд мог рассмотреть действия самурая и определить, не превысил ли он свои полномочия. Отправлял ли он кого-нибудь в загробный мир?
Надо сказать, что до допринципного периода (1467-1600 гг.) в истории не зафиксировано ни одного случая, когда самурай переключил бы прохожих на улице, потому что был в плохом настроении и одновременно проверял свои мечи. Только в этот период правители решили покончить с беззаконием в Тамэсигири, тем самым добившись того, что испытание самурайских клинков уже превратилось в охоту на едоков, крестьян и ремесленников. Один воин иногда создавал условия для групповой рубки «виновных» — такие «массы» назывались туцигири.
К концу периода лидеры поняли, что при таких темпах в стране скоро не останется никого, кто бы выращивал рис, шил одежду или ловил рыбу.
Конечно, суд не считал воинов убийцами КОММУНАЛЬНЫХ людей, но это не мешало аморальным поступкам самураев быть аморальными — есть ли здесь история чести?
Воспитание и обучение самураев
Процесс обучения, которому подвергались самураи, был таким же строгим, как и предполагаемый кодекс поведения. Согласно Тараниле, «воспитание мальчика как воина начиналось в возрасте пяти лет, когда он получал свою первую саблю.. чтобы научиться каллиграфии (которая стала очень важной для японцев) и владению луком.
‘В первое десятилетие своей жизни молодые японцы также занимаются боевыми искусствами и охотой. В 15 лет они полностью вступают в мир взрослого воина и получают свой второй меч. Уже будучи аутентичными, они начинают учиться. Истинное искусство борьбы не на жизнь, а на смерть», — говорит один испанский писатель.
Гаскин и Хокинс добавили, что дети самураев были «окружены символами их военного рождения». Согласно обычаю, священники натягивали тетиву над новорожденным, чтобы удалить злых духов. В то же время родители привязывали к зоне ребенка маленький меч размером с ключ. Это была своего рода церемония посвящения. В возрасте пяти лет ребенок впервые постригся, а в семь лет получил свою первую пару штанов какама.
‘Самой запоминающейся церемонией была церемония регистрации в качестве мужчины, которая проходила, когда подростку исполнялось 15 лет. Новорожденному самураю давали «взрослое» имя, взрослую стрижку и, самое главное, первый настоящий и незлобивый» Автор отмечает, что дети с детства с удовольствием практиковались в боевых искусствах и обращении с оружием.
Катэт: смертоносное оружие или произведение искусства?
Легенда гласит, что меч был самым ценным имуществом самурая. Он всегда носил его с собой и клал рядом с подушкой, когда спал. Более того, самураи были единственной категорией японского общества XVI века, которой разрешалось носить два меча.
‘Катана — самое длинное (обычно около 120 см, но со временем этот размер изменился) и самое известное острое оружие самураев. Самый короткий, вакидзаси, также использовался в бою и при необходимости в ритуальных самоубийствах. » — сказал один британский писатель. — К мечам всегда относились с уважением их владельцы и передавали их из поколения в поколение».
Меч — это священный элемент самурайской культуры. Его ценность состоит из трех элементов: первый — это мифология. Существует множество легенд о кузнецах, которых посещали боги и феи. Художественный. Катана всегда считалась произведением искусства. И, наконец, военные. Это инструмент смерти. Без одного из этих элементов это не был бы самурайский меч», — добавляют они.
Во время обучения многие самураи отложили мечи и, выздоровев, взялись за перо и стали писателями и журналистами, некоторые из них основали газетные компании.
Дипломатия как метод увещевания не годилась
К концу XVI века монголы уже завоевали Китай и Корею и нацелились на Японию, расположенную всего в 50 милях от них. Но было ясно, что нападение на Японию невозможно без флота, которого у степных кочевников не было и быть не могло. И, конечно, они ничего не знали о море.
Изначально Кумблай Хан хотел, чтобы Япония пала к его ногам и стала рабом Монгольской империи. Кумблай посылал гонцов к «дипломатам», чтобы «решить проблемы» и «быть дружелюбным» и приветливым, в противном случае он посылал войска. Японцы молчали.
Предыстория и развитие конфликта между монголами и японцами подробно описаны в «Юаньши», историческом труде китайского хронографа того времени, впервые переведенном в Европе в 19 веке (только на русском языке!).. , выдающийся русский ученый-китаевед отец Иакинф (Бичурин). Монголо-татары Чингисхана завоевали земли на территории нынешнего Северного Китая еще раньше, чем Голиео, и китайцы также сыграли свою роль в попытках захватить Японию. Παρεμπιπτόντως, η δυναστεία Γιουάν ιδρύθηκε επίσης από τον Κουμπλάι Χαν.
… но и военная кампания тоже
Монголы не имели опыта в кораблестроении, и было бессмысленно идти на Японию без военных кораблей. Побежденные жители Гольео построили для них корабли. Часть армии, напавшей на Японию, состояла из «регили» — коренных жителей монгольской страны, в которую они вторглись.
В 1274 году флот из 300 больших и 400 малых кораблей, а также 23 000 солдат (из которых 15 000 были монголами, а остальные корейцами) продвинулись на территорию Японии. Готовясь к войне, монгольское Разрушенное Горео не смогло обеспечить припасами своих солдат и вынуждено было срочно поставлять их из Китая.
На японских островах и в Ики монголы уничтожили большинство людей, которых они не захватили. Японцы были шокированы этим, как написал в своей работе Стивен Тернбулл, исследователь японской военной истории. Они никогда не позволяли убивать гражданских лиц в военных конфликтах.
Битва при заливе Хаката выявила все преимущества и недостатки сражающейся стороны. Монголы метали металлические пули из катапульт, воспламеняя все вокруг себя взрывами. Захватчиков подтолкнуло сырьевое и численное превосходство. Тактика противника также отличалась. Монголы маршировали фалангами и подчинялись численности и давлению, в то время как японская традиция ведения войны атаковала, разрывала и собирала врага с ног на голову. Самураи должны были сражаться с одним достойным противником за раз. Огромное мужество было самым большим преимуществом японского воина.
В решающих сражениях японцы отступили на укрепленные позиции, ожидая помощи с островов Сиккоу и Хонсу. Монголы были удивлены столь активным сопротивлением селян, но поняли, что это не последняя стадия битвы.
Перераспределение сил захватчиков в ту ночь было смертельно опасным — поднялся страшный ураган, потопивший сотни монгольских кораблей и уничтоживший тысячи иноземных воинов. Японские корабли были более гибкими и воспользовались этим, чтобы добить монголов. Несколько уцелевших кораблей вернулись в Горихао.
Камикадзе – помощь свыше
Второе вторжение на территорию Японии также закончилось поражением монголов. Самураи, зная, что их не удастся легко отбросить, укрепили свою оборону и усовершенствовали оборонительную и наступательную тактику к 1281 году. На этот раз захватчиков и кораблей было несколько, но японское сопротивление было гораздо более активным и развитым. Вооруженные небольшими гибкими лодками для уничтожения своих врагов, самураи организовывали местные набеги.
В августе 1281 года японцам снова помогли в их обороне сами Небеса — камикадзе («божественный ветер»), или просто ураган, отозвал в море сотни враждебных монгольских кораблей. Японцы воспользовались этой ситуацией и зарезали своих обескураженных врагов как цыплят. Естественные нападения и боевые потери исчислялись десятками тысяч.
Фактически, неудачные попытки японской оккупации положили конец истории завоеваний Татароугольской империи. Более важных побед не было.
За честь сражаются викинги, рыцари и самураи. А в сюжетном режиме многопользовательские игроки вольны выбирать ту линию, которую они хотят, если им нужно играть за всех воинов по очереди.
Но кто предпочитает новичков — которые еще не могут разобраться во всех сложностях игры, характерных для каждой линии и каждого класса?
Чтобы помочь вам выбрать, мы решили устроить устный конкурс для трех членов нашей редакции. В этих дебатах каждый будет защищать свой любимый аспект и постарается наглядно объяснить его основные преимущества — оружие, доспехи и способы ведения боя.
К вашей чести — откройте трейлер бета-теста.
Возможно, нет причин для возражений! Следуя правилам закона бусидо, воины сражаются без страха и готовы умереть в бою за правое дело. Воины с островов Японии хорошо обучены и дисциплинированы, хорошо вооружены собакозубыми грифами и копьями. Цена для них не пустой звук.
В конце концов, они не рыцари и не викинги, чтобы играть! Если первые выглядят как стальные черепахи, то вторые не имеют чувства дисциплины и совершенно не способны сражаться на открытом воздухе.
Услышу ли я, викинг, все это от слабых японцев, которые сражаются против правил из пыльных книг? Враг должен быть уничтожен! Рубите их! В детстве я учился сражаться с врагом лицом к лицу. Не крадись и не бей, как едят любители минутного времяпрепровождения. В честном бою викинги не оставили от «самураев» даже мокрого места!
Сэр Александр де Пушкарь, рыцарь (поднимает карниз).
Господа, посмотрите на самураев. Их доспехи сделаны из дерева, а мечи — из железа. Да, образ меча обычно романтичен, и все «знают», что нет более острого и надежного меча. Однако это всего лишь слух, пущенный нашими друзьями на Востоке. В Японии не было достаточно железной руды, чтобы сделать много хороших мечей. Только богатые могли позволить себе действительно хорошее оружие, «мечи великого учителя».
И даже если предположить, что легенда правдива и что потребляющее лезвие действительно разрезает вату в полете и что на лезвии плавает вишневая подкова, это лишь доказывает, что такое лезвие смягчает первый удар твердого. Он может разрезать обнаженное тело. Однако меч, если он вообще сломается, лишь поцарапает самые обычные европейские доспехи. Меч — это режущее оружие, а не ампутирующее. Если только он не подходит для суставов или ногтей глазниц.
